Politique، Société

Ahmed Taoufiq: « la visite des mausolées n’est pas du polythéisme »

Le ministre des Habous et des Affaires islamiques, Ahmed Toufiq, a déclaré que la visite des mausolées n’est pas du polythéisme, ajoutant que les personnes enterrées dans ces mausolées ont été bénéfiques pour les gens et c’est pourquoi les Marocains disent: « Ils sont proches d’Allah et nous implorons leur bénédiction ».

Toufiq a ajouté lors de la discussion du budget annexe du ministère, à la Chambre des représentants, mercredi, que l’invasion salafiste complexe du Maroc combattait les mausolées, ajoutant que les Marocains sont intéressés par les mausolées parce que les personnes enterrées en eux « se sont distinguées par leurs qualités au service des gens et de la communauté, et ils étaient soucieux de la sécurité et d’autres choses ».

Il a ajouté : « Ces personnes ont profité aux gens, c’est pourquoi on dit qu’elles sont les plus proches d’Allah et qu’on implore leur bénédiction et qu’on construit sur elles, et c’est le mausolée », ajoutant que cela « ne signifie pas adorer la personne enterrée dans le mausolée », affirmant qu' »si nous invoquons les mausolées, ce n’est pas pour le polythéisme ni pour l’asservissement, mais pour le sens mentionné ci-dessus ».

Il a souligné que la nation se réunit par exemple sur le soldat inconnu, et honore une personne en raison de ses qualités scientifiques, humaines ou sociales, ajoutant que « les groupes honoraient des personnes parmi eux de cette manière« , soulignant qu’il faut être fier d’avoir 6 500 mausolées au Maroc, « on peut les réparer si on peut les réparer ».

Dans le même contexte, le responsable gouvernemental a déclaré que « les vents qui nous sont venus de l’Est nous ont coûté beaucoup de gens« , ajoutant que la nationalité marocaine a été influencée par la nationalité orientale en raison de la solidarité qui existait en ce qui concerne la libération et l’indépendance.

Il a noté qu' »Allal El Fassi, qui était le chef de la salafisme nationale, donnait des conférences au ministère de la Culture sur le soufisme sunnite, le soufisme d’obédience d’Ibn Arabi, dans les années 70, et il savait que les Marocains avaient une compréhension extrémiste de la question du soufisme et qu’il voulait rétablir l’équilibre ».

Le locuteur a affirmé que le soufisme n’est pas une condition pour la piété, mais qu’il est un degré d’engagement spirituel, affirmant qu' »en ce qui concerne le Maroc, son soufisme est un soufisme social, et tout le monde est d’accord sur ce point, même les chercheurs étrangers, et ce n’est pas un soufisme mystique ».

Dans ce cadre, Toufiq a déclaré que « Moulay Bouazza, pour moi, est meilleur que les poètes célèbres comme Jalaluddin Rumi, Moulay Bouazza n’était pas instruit, il connaissait la sourate Al-Fatiha et quelques versets pour la prière, mais les gens et les savants de Fès le visaient ».

Il a noté que « Moulay Bouazza, dans certains livres du Machrek, disent que sa position est dans la position de Moulay Abd al-Qadir al-Jilani, mais ce dernier a des livres parce qu’il est connu, et Moulay Bouazza ne connaissait que quelques sourates du Coran pour la prière, mais il se distinguait par des choses innées« .

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